Összesen immár 18 fő lakik a kollégiumunk Árva utcai épületében. Köszönettel veszik a segítséget mindenkitől.
Egy két fős család - a férjnek van munkahelye, az asszony betanított munkát keres. 53 éves.
Egy 6 fős család, 1 és 14 éves gyerek. A férfiak dolgoznak, az asszonyok a gyerekekkel vannak.
Egy 10 fős család - 6 gyerek, szüleik és nagyszüleik. Egyedül az apának van munkahelye. Betanított munkát keres egy 53 férfi és egy 52 éves nő.
3-s és 5-s méretű pelenkát, gyerekcipőt, tisztálkodási szereket, játékokat örömmel fogadnak.

A középkorban az egyik leginkább tisztelt szent volt, egyike a tizennégy segítőszentnek.

György történelmi személy volt; a palesztinai Lod, az egykori Dioszpolisz városában élő kultusza bizonyosan tényeken alapul. Diocletianus császár keresztényüldözése alatt, de mindenképpen a konstantini fordulat (313) előtt halt vértanúhalált Lodban. Tisztelete rendkívüli elterjedtségének oka, hogy életéhez és vértanúságához sok legendás elem kötődik, illetve hogy a földművelők és a katonák is patrónusuknak tekintik.

Vértanúsága legeredetibbnek látszó változatát állítólag szolgája, Paszikratész mint szemtanú írta meg. Eszerint Dadianosz perzsa király volt az, aki üldözte. György katonatiszt volt, aki anyja hatására keresztény hitre tért. Dadianosz börtönében borzalmas kínzásokat kellett elviselnie. Krisztus egy látomásban elmondta neki, hogy szenvedései hét évig fognak tartani, és ez idő alatt háromszor meghal és feltámad.

Sárkányölő Szent György
(A Legenda aureában ezt olvassuk róla:)

Silena városa közelében volt egy tó, s abban lakott egy mérges sárkány. Már többször megfutamította a népet, amikor az fegyveresen ellene vonult. Így hát a polgárok naponta két juhot adtak neki. Amikor a juhok megfogyatkoztak, megegyeztek, hogy naponta egy embert áldoznak a szörnynek. Hogy eldöntsék, ki legyen az áldozat, sorsot vetettek, mely alól senki sem vonhatta ki magát. Amikor már a városnak szinte minden ifja és leánya áldozatul esett, történt, hogy a sors a király leányára esett. A király megkísérelte, hogy leányát megóvja a nyomorúságos haláltól. A nép pedig rettegett, hogy mindnyájukat megöli a sárkány.

A leány könnyezve ment a tóhoz. És akkor Szent György arra jött lóháton. Megkérdezte, mi baja van. A lány így válaszolt: „Jó ifjú, szállj gyorsan lovadra, és sietve fuss el innen!” – és elbeszélt neki mindent. Ő pedig ezt mondta: „Ne félj, segíteni fogok rajtad Krisztus nevében.” Még beszéltek, amikor a sárkány kiemelte fejét a tóból. A leány reszketett a félelemtől, György azonban lovára pattant, keresztet vetett magára, és szembelovagolt a sárkánnyal, amely rárontott. György nagy erővel megforgatta lándzsáját, Istennek ajánlotta magát, és olyan súlyos csapást mért a sárkányra, hogy az a földre zuhant. Akkor megparancsolta a leánynak, hogy az övét kösse a sárkány nyakára, és vezesse be a városba. Az megtette, és a sárkány úgy ment utána, mint egy szelíd kutya.

A városban a nép rettenetesen megijedt, de György így szólt hozzájuk: „Ne rettegjetek, mert az Úristen küldött hozzátok, hogy megszabadítsalak benneteket ettől a sárkánytól. Ezért higgyetek Krisztusban, és keresztelkedjetek meg, akkor megölöm ezt a sárkányt.” Így hát a király és a nép megkeresztelkedett, György pedig kihúzta kardját, és megölte a sárkányt. Ugyanazon a helyen szép templomot építettek, és az oltárnál élő forrás fakadt, amely meggyógyított minden beteget, aki csak ivott belőle.


Szíriában már a 4. században építettek György-templomokat; Egyiptomban mintegy negyven templom és kolostor, Ciprus szigetén pedig hatvannál is több szentély viseli a nevét. Konstantinápolyban maga Konstantin császár építtetett templomot a tiszteletére. A görög egyházban György Demeterrel, Prokópiosszal és Theodorosszal együtt a nagy katonaszentek közé tartozik, akiket gyakran a nagyvértanúk névvel illetnek, és teljes katonai díszben ábrázolják őket. Rómában már az 5. századtól volt saját temploma. Tours-i Szent Gergely azt állítja, hogy Galliában még ereklyéit is tisztelték, és a Merovingok ősatyjuknak tekintették. Mainzban Sidonius püspök építtetett bazilikát a tiszteletére. Angliában és Skóciában már az angolszász időkben meglehetősen nagy tekintélye volt.

Tisztelete a középkori Európában volt a legerősebb: a lovagok és a zarándokok oltalmazójának tekintették. Különösképpen a középkori Angliában volt nagy kultusza: Oroszlánszívű Richárdnak személyes védőszentje volt, és III. Henrik idejében az 1222-es oxfordi nemzeti zsinaton az angol királyság oltalmazójává nyilvánították. A szigetországban több mint százhatvan templomot szenteltek Györgynek, s ünnepét kötelezővé tették. III. Eduárdtól ered az angol hadsereg csatakiáltása: „Szent Györggyel Angliáért!”, valamint ő alapította Szent György oltalmába ajánlva a Térdszalagrendet (1348). A szent lovag tisztelete V. Henrik idejében érte el csúcspontját, amikor a canterburyi érsek rendelkezése szerint Szent György ünnepe ugyanazt a liturgiai rangot kapta, mint a karácsony. A reformáció ellenére az anglikán egyház is megőrizte György iránti szeretetét. A 20. század elején XV. Benedek pápa Szent Györgyöt újból Anglia védőszentjének nyilvánította.

Szent György tisztelete hazánkban a kereszténység felvétele óta jelen van a bizánci misszió közvetítésének köszönhetően. Szent István király nagyobb legendája szerint Koppány lázadását a kereszt dicsőséges jelének és Isten Anyjának oltalmában, Márton püspök és György zászlaja alatt verték le. Szerepel a Szent Korona alsó, bizánci részének egyik zománcképén is. 1326-ban alapította Károly Róbert az első nem egyházi lovagrendet, mely szintén az ő nevét viseli: Szent György Lovagrend.



Képe a Szent Koronán

György azonban a középkorban sem kizárólag a lovagok, katonák szentje volt, hanem a földművelő népé is, mint segítő szent. Egyszerre volt patrónusa a parasztoknak, lovaiknak és állatállományuknak. Elsősorban a naptárban elfoglalt helye adta neki ezt a feladatkört, és a tavasz kezdetén Szent György számos ősi népszokást „megkeresztelt”, amiknek termékenységi és rontáselhárító szerepük volt. Ünnepe időjárásjósló nap is volt. Ekkor történt a pásztorok, kocsisok, cselédek elszegődése az évre, továbbá a városi és falusi tisztújítás is.

Kevesen tudják, hogy a cserkészmozgalom alapítója, Lord Robert Baden-Powell of Gilwell is Szent Györgyöt állította modellül a felnövekvő generáció tagjai és vezetőik elé felekezeti hovatartozástól függetlenül. Minden cserkész számára példaértékű az ideális lovagi erényeknek Szent György által gyakorolt formája: megingathatatlan hittel, reményteli szívvel segíteni másokon, a szegényeken, a védteleneken. A cserkészköszöntés kézjelében a hüvelykujj takarja a kisujjat, ami azt jeképezi, hogy „az erősebb védi a gyengébbet”. Világszerte ezen a napon újítják meg a cserkészek fogadalmukat, amelyben Isten, haza és embertárs szolgálatára kötelezik el magukat.

A Szentliturgia szombaton 18.00 órakor lesz, s utána búzaszentelést végzünk

Krisztus feltámadt, közöttünk van. Rögtön az első nap után az emberiség teljesen felszabadulva indít. A locsolkodás, a tavaszi öröm, a vidámság jellemzi ezt a napot. Mint az édesanyja jelenlétében lévő pici gyermek, önállóan, felhőtlenül játszik, kacarászik, mert tudja, és a szeme sarkából látja is, ott van az anya. ma az emberek a húsvéti fényben, a ragyogó Krisztust látva szemük sarkából, biztonságban érzik magukat, játszanak, beszélgetnek, kirándulnak, örülnek egymásnak. És ez így van jól!

Ő nagyszombaton a sírban volt, mint halott. A húsvét hajnali feltámadásakor minden addigi elhunytnak a lelkét felemelte. A képen látható, hogy Jézus, Ádám és Éva kezét fogva emelkedik ki az összetört kapuk közül, melyek bezárva tartották az alvilágot. Ádám és Éva nem csak az egész addig élt emberiséget jelentik, hanem bennünket is beleértve, minden embert. Akár a bűneinkből, hibáinkból, lelki halálunkból is megszabadít egy pillanat alatt, ha nyújtjuk felé a kezünket.
Hát ünnepeljük együtt a szabadulás pillanatát a 10.00-kor, a 11.30-kor kezdődő szegedi Szentliturgiában, és délután 17.00 órakor Zsombón. Mind három Szentliturgia után lesz pászkaszentelés is.

Krisztus meghalt, és eltemették. A halott végleges és gyors változáson megy át rövid időn belül, és nem kelhet életre. Itt a halott azonban a mindenható Isten, és tudjuk, hogy életre fog kelni. De ezt ki kell várni. Hosszú ez a nap, szeretnénk rajta minél hamarabb túl lenni. Mégis, nagyon szép ez a csöndes várakozás. A templomok nyitva, mindenütt szertartások, látogatók, imádkozók. Várjuk, hogy a győzedelmes Krisztus újra velünk legyen. Aztán szombat este 20.00 órakor megérkezik FELTÁMADVA, de előtte még reggel 08.30-kor találkozhatunk egymással egy Jeruzsálemi utrenyén, majd délben a Nagy Szent Bazil Liturgián, hogy este vele is találkozhassunk, a FELTÁMADOTTAL!

Meghal Krisztus. Megölik. Azt, aki egész életében a szeretetről, a békességről és egymás megsegítéséről beszélt és tanított. Azt, aki nagyon sok jót tett, és semmi rosszat. Aki nem csak kortársainak hozta el a szabadulás és boldogság lehetőségét, hanem minden embernek. Azt, aki által lehetővé válik a lelki halál nélküli élet.
Gyászolunk, szomorkodunk, és erősen szorítjuk magunkhoz, nehogy a gyilkosa legyek én is. Olyan könnyű megölni őt a mai időkben is. Az elfordulással, nemtörődömséggel, szeretetlenséggel egy pillanat alatt a gyilkosa vagyok.
Amikor a nagypénteki szertartáson, a Sírbatételi vecsernyén részt veszünk, tanúságot teszünk két dologról: nagyon sajnáljuk az emberiség nevében hogy ez megtörténhetet. De arról is tanúságot teszünk, hogy nem akarjuk, hogy a mi életünkben megismétlődjön a Krisztus gyilkosság.
Temetése a Szent Rozália kápolnában ma, Nagypénteken 18.00 órakor lesz. Reménykedve, bizakodva és a feltámadásra várakozva.
Várunk mindenkit!

Virágvasárnap
09.00 Utrenye
10.00 Szentliturgia, barkaszentelés
17.00 Szentliturgia Zsombón

Nagyhétfő
18.00 Előre megszentelt áldozatok liturgiája

Nagykedd
18.00 Előre megszentelt áldozatok liturgiája

Nagyszerda
18.00 Előre megszentelt áldozatok liturgiája

Nagycsütörtök
12.00 Nagy Szent Bazil liturgiája esti zsolozsmával
18.00 A 12 kínszenvedési evangélium olvasása

Nagypéntek
08.30 Királyi Imaórák
18.00 Sírbatételi vecsernye

Nagyszombat
08.30 Jeruzsálemi utrenye
12.00 Nagy Szent Bazil liturgiája esti zsolozsmával
20.00 Feltámadási szertartás

Húsvét vasárnap
10.00 Ünnepi Szentliturgia, Pászkaszentelés
11.30 Ünnepi Szentliturgia, Pászkaszentelés
17.00 Szentliturgia Zsombón

Húsvét 2. napja
09.00 Utrenye
10.00 Szentliturgia

Húsvét 3. napja
09.00 Utrenye
10.00 Szentliturgia Kocsis Fülöp érsek atya részvételével

1, A ránk következő héten a templomunkban a szertartások 18.00 órakor kezdődnek.
2, Szerdán előre Megszentelt Áldozatok Liturgiáját végezzük. Az előszenteltek után végezzük a Krétai Szent András bűnbánati kánonját.
3, Pénteken az Előre Megszentelt Liturgiát Makón végezzük, nagyböjti lelkigyakorlatos szentbeszéddel. Gyónási lehetőség!
4, Lázárszombaton a Szentliturgia keretében Bíró István atya nagyböjti elmélkedését hallgathatjuk meg. Gyónási lehetőség!
5, Virágvasárnap 09.00 órakor utrenye és 10.00 órakor Szentliturgia lesz. A 11.30-as Szentliturgia elmarad.
6, Egyházközségünk kollégiumában jelenleg 14 menekült tartózkodik. Ez várhatóan 20 főre emelkedik a következő napokban. Imádkozzunk, hogy mihamarabb béke legyen, s rendeződjön az életük. Köszönöm az eddigi támogatásokat, és sok-sok segítséget.

A teljes szertartás közvetítése:

https://youtu.be/cvBrkNgA86M

(Ha nem indul el, be kell másolni a böngészőbe!)

Szeretettel várunk mindenkit!
Csak 10.00 órakor lesz Szentliturgia!
Az óraátállításról ne feledkezzetek meg!

Amikor kitört a háború, rögtön érkeztek felajánlások. Néhány adományozóval készítettünk is képet. (Az egyházközség Facebook oldalán láthatók.) De kaptunk nagyon jó dolgokat Svájcból is. Aztán szombaton megszerveztük, hogy eljusson a határra. Hajnalban megálltunk Hódmezővásárhelyen még kis gyermekruhákért, s mentünk tovább. A határmenti fogadóhelyek már nagyjából telítve voltak, így Vajára tettünk mindent, egy raktárba. A munkácsi püspökség helynökével, Demkó Ferenc atyával találkoztam, aki innen szervezi meg az adományok továbbítását, amikor arra szükség lesz. Aztán Beregsurányba a határra vezetett az utunk. A határon gyalogos forgalom nem volt, de a kisbuszok állandóan hordták a menekülteket. A beregsurányi segítségpontra állandóan érkeztek. Mindenkit jó szóval, élelmiszerrel, szendvicsekkel, orvosi ellátással és szeretettel fogadtak. Ilyen helyeken jó magyarnak és nagyon jó - embernek lenni.
Amire a továbbiakban szükség van, a pénzadományok. Ennek a gyűjtésével nem álltunk le. Nem mindent tudnak felhasználni a határon túliak a menekültek ellátásához, amiket összegyűjtenek az emberek, de pénzen az éppen szükséges élelmiszert, üzemanyagot, tudnak vásárolni, szállításokat tudnak szervezni. Így az egyházközségünk számlájára tovább is várjuk a felajánlásokat. Számlaszám: Szegedi Görögkatolikus Parókia CIB 10700433-49252806-51100005 „Háborús menekültek javára”

1. A Görögkatolikus Metropólia az ukrajnai helyzetre tekintettel holnap rendkívüli templomi gyűjtést hirdetett, az aznapi perselyadományokat a háború miatt bajba jutottak megsegítésére ajánljuk fel.
Ha bárki élelmiszert vagy szükségleti cikket fel tud ajánlani a rászorulóknak, a parókiánk is gyűjtőpontja ennek, ahonnan továbbítjuk ezeket a megfelelő helyekre.
Részletek a főegyházmegye honlapján megtalálhatók!
2. Holnap a 10 órai Szent Liturgia után várjuk szeretettel mindazokat, akik a szinódusi megbeszélést szeretnék folytatni.
3. Az állami rendelkezésekkel összhangban – tekintettel a javuló járványhelyzetre – március 7-étől a templomunkban nem kötelező a maszk viselése.
A fennálló helyzetben újra bátorítjuk és kérjük a kedves Testvéreket, hogy – amennyiben lehetséges – személyesen vegyenek részt a szertartásainkon.
Az online módon való bekapcsolódás nem helyettesíti a személyes részvételt, erre azokat buzdítjuk, akik betegség miatt nem tudnak jelen lenni. Aki ilyen helyes ok miatt nem tud a szentségekben részesülni, kérjük, hogy jelezze parókiánk papjainál, és örömmel látogatjuk meg a betegeinket.
4. Csütörtökön 19 órakor felnőtt hittan/Biblia kör lesz. Szeretettel várjuk az érdeklődőket! Egyenlőre Online lesz, a következő címen: https://letsmeet.hu/szegedi_gorog_hittan
5. A böjti időszakban minden szerdán és pénteken este 17.00-kor Előszenteltek Liturgiája lesz.

Azért imádkozunk, hogy az orosz-ukrán háború mielőbb véget érjen. Bizonyára mindenki fontosnak tartja, hogy a bajba jutott ártatlan emberekért minél többet tehessen. Az adományok gyűjtésén, a menekültek befogadásán túl, kapcsolódjunk be minél többen az imádságba is.
“Boldogok a békességesek, mert Isten fiainak hivatnak.” (Mt. 5,8)

Köszönjük diákjaink megértését, s az egyházközség támogatását! Számukra élelmiszereket és adományokat a templomunkban gyűjtünk. A Szentliturgia időpontjaiban szeretettel várjuk a felajánlásokat. Elsősorban tartós élelmiszereket és tisztálkodó szereket várunk. Ha valakinek lehetősége van pénz adományra, azt is elfogadjuk, s elkülönítve kezeljük.
Szegedi Görögkatolikus Parókia
CIB 10700433-49252806-51100005 Megjegyzés: Háborús menekültek javára

Szeretettel várunk mindenkit szombaton a 17.00 órás "halottas" Szentliturgiára

2022.02.18.

Halottak szombati megemlékezés elmarad!!

Betegség miatt nem lesz most szombaton Szentliturgia templomunkban.

Tovább

február 19.
március 12.
március 19.
március 26.
június 4.

Ezeken a napokon az esti Szentliturgiát elhunytjainkért ajánljuk fel, név szerint megemlítve őket. Kérek mindenkit, hogy jelezze telefonon, vagy e-mailen az elhunytjai nevét, hogy imádkozni tudjunk értük. 06305653926

2022.02.05.

Vámos és farizeus vasárnapja

Vasárnap, a Szentliturgia után, szeretettel hívok mindenkit a parókiára.

Tovább

Mindhárom püspök a negyedik században élt.
Nagy Szent Bazil a mai Törökország területén, Cezareában született 330 körül. Keresztény családból származott, nagyszülei Diocletianus császár uralkodása alatt szenvedtek vértanúhalált. Számos szentet – Nüsszai Szent Gergely, Szebasztai Szent Péter, Szent Makréna – tudhatott a családjában. Kiváló képzésben részesült, athéni tanulmányai alatt ismerkedett meg Nazianzoszi Szent Gergellyel. Meghatározó volt életében zarándokútja, mely alatt felkereste Szíria, Palesztina és Egyiptom kolostorait. Onnan hazatérve barátaival és testvérével, Szent Makrénával kolostort alapított, melyben a szigorú szerzetesi életforma – aszkézis, imádság és fizikai munka – mellett rendszeresen tanulmányozták a Bibliát. Öt évet töltött el a kolostorban, s ezalatt saját szerzetesi szabályzatot állított össze. Ezek bizonyos elemeit vette át a későbbiekben Szent Benedek, amikor elkészítette a bencés rend reguláját. 362-ben Bazilt pappá szentelték, három év múlva visszatért szülővárosába és Caesarea egyházmegye vezetője, majd 370-től püspöke lett. Folyamatos harcban állt az eretnek tanítást képviselő ariánusokkal, akik szerint a Fiú-Isten nem öröktől való, csupán az Atya-Isten “teremtménye”. Ezzel a tanítással nemcsak Jézus isteni voltát, hanem magát a Szentháromság tanát is tagadták. Bazil már nem élte meg a II. egyetemes zsinatot, amely lezárta az ariánus vitát, 379. január 1-jén elhunyt.
Kortársa, Hittudós Szent Gergely a kappadokiai Ariansban született, ahol atyja városparancsnok, később püspök lett. Gergely többek között Cezareában tanult, itt ismerkedett meg Nagy Szent Bazillal, akivel később Pontusban remete életet élt. Később pappá majd püspökké szentelték. Bazilhoz hasonlóan ő is felvette a küzdelmet az arianizmussal szemben, szavára sokan visszatértek az igaz hitre. Sok írás maradt utána, amellyel az igaz hitet tanította és védelmezte. Az utókor teológusnak, Istentudósnak nevezte el. 389-ben hunyt el.
Aranyszájú Szent János Antiochiában született 344 és 347 között. Tizennyolc éves volt, amikor megkeresztelkedett. Lemondott a világi karrierről, aszketikus életet élt és a Szentírás tanulmányozásának szentelte napjait. Kivonult a hegyek közé, hogy a szerzetesekkel együtt kemény vezeklés és virrasztás közepette szolgáljon az Úrnak, majd missziós tevékenységet folytatott. 380-381-ben szentelték diakónussá. Szemléletesen, képszerűen beszélt, ha kellett, maróan gúnyos is tudott lenni. 397-ben konstantinápolyi püspökké választották, megtisztította a püspöki udvartartást a fényűzéstől, szigorúan bánt a papokkal és a szerzetesekkel is. Ezért számtalan támadás érte. Theophilosz 403-ban összehívta a Tölgyfa-zsinatot, amely megfosztotta hivatalától Jánost. Számkivetésbe kellett mennie. A nép felháborodása azonban felülvizsgálatra kényszerítette a császárnét, s János visszatérhetett, de Eudókia császárné elhatározta, hogy megszabadul a kellemetlenkedő prédikátortól. A püspököt letartóztatták, egy Kukuszkusz nevű mezővárosba internálták. Közvetlenül a halála előtt, 407 szeptemberében érkezett meg Komanába, továbbindult, de öt kilométer megtétele után összeesett. Holttestét nagy ünnepélyességgel vitték vissza székvárosába.
Néhány száz év múlva, Szent Komnénosz Elek bizánci császár uralkodása idején nagy vita támadt a konstantinápolyi hívek között, hogy a januárban ünnepelt három főpap: Nagy Szent Bazil, Hittudós Szent Gergely és Aranyszájú Szent János közül ki a nagyobb. A vitát végül maguk a főpapok zárták le: álmában megjelentek Euchaita János metropolitának, és kifejezték, hogy ők Isten előtt egyformán nagyok. Rendeljen el ezért számukra egy közös ünnepet. Így 1084 óta ugyanazon a napon emlékezik meg az egyház a három szent főpapról.
Népi mondás is kialakult erre a január végi ünnepre: „A három püspök már betette a földbe a tüzet”. Eszerint hiába van odakint hideg, a föld már belülről felfelé melegszik. A régiek megfigyelték, hogy ezen a napon mindig nagy hóolvadás van.
Marosi Anita

2022.01.17.

EGYETEMES IMAHÉT

a Krisztushívők egységéért – Szeged - 2022 január 16-23.

Tovább

2022.01.09.

Házszentelés

Az idei évben ismét van lehetőségünk házszenteléseket végezni.

Tovább

Templomunkban 17.00 órakor kezdődik az ünnepi szertartás, melynek végén a vízszentelést is elvégezzük. Egyházközségünk mindenkinek biztosít kis vizes flakonokat, melyben otthonainkba tudjuk elvinni a szenteltvizet.

December 31-én 17.00 órakor hálaadó Szentliturgia lesz a Szent Rozália kápolnában.

Január 1-én 10.00 órakor lesz az Új Évi első Szentliturgia. Utána egy koccintásra minden görögkatolikust várunk a parókián!